Expand Cut Tags

No cut tags

Стыд

Aug. 12th, 2018 11:37 am
penata: (Default)
[personal profile] penata
ЭЕРО РЕХАРД ПРОИСХОЖДЕНИЕ СТЫДА И ЕГО ПРОЯВЛЕНИЯ

http://psychoanalysis.by/2018/08/11/article-psychoanalysis-34/

стыд есть реакция на отсутствие одобряющего взаимодействия (approving reciprocity).

 первичная форма стыда – это парализующая, смещающая и подавляющая реакция, связанная с нереализованным стремлением к одобряющему взаимодействию.


Согласно Tomkins (1987), стыд, отвращение, непереносимость зловония (dissmell) можно истолковать как разновидность торможения влечения, не позволяющую индивиду потерять осторожность под напором желания.

Реципрокное (взаимно соответствующее) окружение сперва позволяет ребенку обнаружить свое появляющееся Я. Ребенок постоянно нуждается в доступном, соответствующем другом для обретения связи с внешним миром, поиске себя и Гештальта постоянства.

Функция Танатоса по устранению раздражения можно сравнить с психическими гетероимунными и аутоиммунными реакциями: Раздражение устраняется, но при этом механизм может работать и неправильно, слишком сильно реагировать, и разрушать реципиента.
Стыд соотносится с аффектами Танатоса. Он является ответом на попытки индивида сохранить или добиться взаимности, направляя силы Танатоса против себя.

Танатос стабилизирует или отверждает достигнутые способы связывания.

 стремление к смерти действует как устраняющий (removing) и сдерживающий (confining) фактор, и приводит к остановке, своего рода отвердению, а также, устраняет то, что не вписывается в полученную модель. «Оно не только разрушает, но и усиливает психические структуры. Такое понимание отличается от традиционного, отмечающего только разрушительные функции стремления к смерти. Забота или отвержение окружения, исходя из нашего понимания, это своего рода шаблон, формирующий либидо. Связывание – есть базовая репрезентация стремления к смерти, но без либидо, будет нечего связывать."

Стыд это интенсивное неудовольствие, которое мы обычно испытываем, когда стремление к взаимности остается нереализованным, несмотря на то, что мы надеялись или думали, что оно будет реализовано; реакция Танатоса направляется против Я, в то время как стремление к взаимности остается.

В результате индивид впадает во внутренний паралич: жизненная сила Я пропадает и заменяется рвением (старанием); деятельность останавливается и сводится к уходу и скрыванию.


Таким образом, скрывание Я, связанное со стыдом парадоксальным образом выражает надежду: отказываясь от себя или от части себя, как я есть, я смогу удержать значимых других и сохранить их принятие.

Согласно Льюису, один из лучших способов справляться со стыдом – это юмор. Необходимо сделать поправку, что в случае с детьми это верно только после определенной фазы развития.

реакция Танатоса направленная на Я может быть сведена к части Я или к кратковременному Я (momentary self) («в этот момент я был глупцом»).

Обнаружение стыда и отвращения позволяет дотянуться до текущей реальности ее психики

Резюме: стыд как компромисс между влечением и реакцией окружающих. Через него суперэго окультуривает оно.

Ресурсная составляющая стыда: найти какие влечения фиксирует эмоция. Разбираться на грани "отвержденной" стыдом части и части сохранившей движение либидо.
Ресурс есть и в первом и во втором. Первое - про потенциал развития. Втрое про инструменты стабилизации эго. Можно инвентаризировать имеюшиеся, можно расширять.

Date: 2018-08-12 08:45 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Мы вместе читаем)))

Date: 2018-08-12 08:46 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
) Поворот против Я и других, связанный со стыдом. Нарушенная самооценка, парализованное Я, нарциссические нарушения, например, при потере идентичности и поиске симбиотических отношений; ярость от стыда, унижение, подавленность (уныние), пристыженность, уничтожение другого.

Date: 2018-08-12 08:46 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Острая дефицитарность во взаимоотношениях в раннем детстве порождает обстоятельства, усиливающие разрушительную природу стыда. В этом случае обостряется конфликт либидо и Танатоса, разрушительные силы Танатоса вступают во владение и стыд порабощает индивида.

Эх!!
Edited Date: 2018-08-12 08:46 am (UTC)

Date: 2018-08-12 08:47 am (UTC)

Date: 2018-08-12 08:49 am (UTC)
From: [identity profile] penata.livejournal.com
Да уж эх!

Все из детства...

Date: 2018-08-12 08:50 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
В отдельных случаях, ребенок «поощряется» (по нашему мнению), следует за своим желанием, придает ему форму и осознает его. Но иногда, ответная реакция Танатоса акцентируется и организуется таким образом, что направляется на ребенка, тогда он прячется, устраняется из ситуации, состоящей из него самого, лопатки, матери и Виникотта, наблюдающих за ним. Мы можем представить, что ребенок чувствует, будто его стремление к лопатке беспокоит, угрожает тому, чего он хочет добиться в отношениях с матерью и Виникоттом. Он хочет устранить беспокоящий аспект, и когда идентифицирует себя и свое желание, то пытается спрятаться. Можно дальше предположить, что ребенок чувствует себя зависимым от отношения матери и Виникотта и реагирует также, как, по его мнению, они должны реагировать на его намерения.

С чего все начинается...имею в виду бегство от реальности и запуск механизма зависимости.

Date: 2018-08-12 08:50 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Вообще, в сообществе бы поразбирать, такой материал отличный!

ЭТо не статья, это целая книга)))
Пока прервусь.
Edited Date: 2018-08-12 09:00 am (UTC)

Date: 2018-08-12 08:58 am (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Описанная выше концептуализация внутренних переживаний младенца дает повод для дальнейших размышлений. После первой ответной реакции Танатоса, когда прерывается процесс облачения в форму либидинального желания, касающегося лопатки, у младенца имеется возможность поступить несколькими различными способами. Он может последовать за своим стремлением к лопатке, придать желанию форму, проявить его через определеннее поведение, направить его на что-либо еще, направить гнев на тех, кто, по его мнению, стоит на пути у желания, стать безучастным, или спрятаться на груди у матери, как и было в описанном случае. Вопрос в том, насколько он органично воспринимает ситуацию, (что он хочет, чего боится), какой вес с точки зрения психической экономии имеют различные вопросы (что имеет большую значимость, стремление к лопатке или взаимоотношения с матерью и Виникоттом и их предполагаемая реакция), что тревожит, что и каким способом надо устранить?

Прости, я потом все к себе перенесу)))
Но ведь обсудить хочется!
Вот он стыд и убегание в псизащиты))

Date: 2018-08-12 09:05 am (UTC)
From: [identity profile] penata.livejournal.com
Ну тут без вариантов.
Прлучается, это такой баг социализации.
Вопрос насколько им воспитатель злоупотребляет... И может ли не злоупотреблять

Date: 2018-08-12 09:08 am (UTC)
From: [identity profile] penata.livejournal.com
Да. Я с утра второй раз перечитываю.
А сейчас в твоих цитатах еще моменты нашла.
Тема с яростью и стыдом - вообше очень сильная. Буквально недавно в себе отследила...

Date: 2018-08-12 06:10 pm (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Индивид может благожелательно смеяться над своими собственными недостатками и неудачами, как только он понимает, что они не олицетворяют его целостное Я.

Как важно это осознать.

Date: 2018-08-12 07:01 pm (UTC)
From: [identity profile] izabella76.livejournal.com
Почему то, я опечалена концовкой.

Profile

penata: (Default)
penata

February 2026

S M T W T F S
1234567
89 1011 121314
15 16171819 2021
22232425 262728

Style Credit

Page generated Mar. 5th, 2026 03:06 am
Powered by Dreamwidth Studios