Ленинград 46
Apr. 16th, 2022 10:04 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
penataЗакончили смотреть Ленинград 46.
Во первых. Отличное пособие по быкованию. Вот просто много кейсов о том, как грамотно быковать. Как вести, когда тебя продавливают. И выяснять кто тут главный и чтобы было по твоему. Для девочек - как не мешать своему мужчине грамотно отвечать на наезд. Ну если уверена, что мужчина умеет.
Во вторых. Фильм снят в 2015-2016 году. Я не нашла свидетельств соцзаказа.
И похоже, это что-то про отклик на состояние общества.
Рабочее название «Война», потом «Война после войны». Мой вариант: «Война без конца». С таким количеством насилия, да ещё выросшего на более раннем насилии, с ним практически невозможно совладать, не погружаясь снова в насилие. Поэтому, если муж смотрел и говорил: как можно после этого «можем повторить». Я окончательно пришла к мысли, что такое придётся повторять бесконечно. Потому, что позволить себе идентифицироваться с жертвой, в принципе, непростая задача. А тут история не только про интенсивность насилия. А про то как много там уже преплетено в историях агрессоров и жертв. Чем распутывать, проще повторять на моделях. Стало понятнее почему Украина.
И почему популярна тема покаяния. Ну теоретически, да, оно возможно. Но желающих покаяться там только один, да и тот не спешит. И слишком сложный, чтобы быть реальным. Мне кажется, что тема покаяния в России - это про то, как когнитивно сложные видят то, как хорошо бы решить проблему когнитивно простым. НоБелковскому когнитивно сложным хорошо бы прокачаться в физическом плане до уровня Гармаш-Учитель, а потом вернутся к вопросу насколько стоит каяться это реалистично из такого состояния.
В третьих. Про уязвимых и женщин. Шанс сохранить себя во всей этой истории есть у детей, бабушек, животных и сумасшедших. Как только в кадре появляется кто-то более ли менее живой, можно засекать время через сколько минут/серий его устранят. Исключение - жена главных героев. Но мне кажется, что окончание ее истории исключительно чтобы не совсем уж боль/печаль.
Кстати, в четверых, про бабушек. На бабушку, которая мне понравилась в начале фильма, к концу у меня четкая ассоциация с Изабеллой. Не сейчас (хотя уже сейчас заметно про отношение к правилам), но к возрасту бабушки. Не только потому, что с детьми. Кажется, это какой-то способ сохранять и воспроизводить социум. И это, как минимум, красиво...
Ну и по главной цели, ради которой я смотрела фильм. Вообще не представляю как родившись/живя в послевоенном Питере, адекватно присвоить агрессию. Я понимаю почему ребята идут в боевые искусства. И очень часто в группах, отлавливаю ребят из боевых искусств, которые присвоили силу настолько, чтобы ею не злоупотреблять. Кажется, авторы фильма хотели таким показать Реброва. Но нет. Не верю. Он мне показался самым плоским из главных героев. Ему даже мимику нормально не смогли поставить - вечная борьба. И ноль личной истории до. Слишком много боли вокруг, чтобы присвоить силу. А вот прокачаться в боевых приемах - вполне (см. пункт 1)
Во первых. Отличное пособие по быкованию. Вот просто много кейсов о том, как грамотно быковать. Как вести, когда тебя продавливают. И выяснять кто тут главный и чтобы было по твоему. Для девочек - как не мешать своему мужчине грамотно отвечать на наезд. Ну если уверена, что мужчина умеет.
Во вторых. Фильм снят в 2015-2016 году. Я не нашла свидетельств соцзаказа.
И похоже, это что-то про отклик на состояние общества.
Рабочее название «Война», потом «Война после войны». Мой вариант: «Война без конца». С таким количеством насилия, да ещё выросшего на более раннем насилии, с ним практически невозможно совладать, не погружаясь снова в насилие. Поэтому, если муж смотрел и говорил: как можно после этого «можем повторить». Я окончательно пришла к мысли, что такое придётся повторять бесконечно. Потому, что позволить себе идентифицироваться с жертвой, в принципе, непростая задача. А тут история не только про интенсивность насилия. А про то как много там уже преплетено в историях агрессоров и жертв. Чем распутывать, проще повторять на моделях. Стало понятнее почему Украина.
И почему популярна тема покаяния. Ну теоретически, да, оно возможно. Но желающих покаяться там только один, да и тот не спешит. И слишком сложный, чтобы быть реальным. Мне кажется, что тема покаяния в России - это про то, как когнитивно сложные видят то, как хорошо бы решить проблему когнитивно простым. Но
В третьих. Про уязвимых и женщин. Шанс сохранить себя во всей этой истории есть у детей, бабушек, животных и сумасшедших. Как только в кадре появляется кто-то более ли менее живой, можно засекать время через сколько минут/серий его устранят. Исключение - жена главных героев. Но мне кажется, что окончание ее истории исключительно чтобы не совсем уж боль/печаль.
Кстати, в четверых, про бабушек. На бабушку, которая мне понравилась в начале фильма, к концу у меня четкая ассоциация с Изабеллой. Не сейчас (хотя уже сейчас заметно про отношение к правилам), но к возрасту бабушки. Не только потому, что с детьми. Кажется, это какой-то способ сохранять и воспроизводить социум. И это, как минимум, красиво...
Ну и по главной цели, ради которой я смотрела фильм. Вообще не представляю как родившись/живя в послевоенном Питере, адекватно присвоить агрессию. Я понимаю почему ребята идут в боевые искусства. И очень часто в группах, отлавливаю ребят из боевых искусств, которые присвоили силу настолько, чтобы ею не злоупотреблять. Кажется, авторы фильма хотели таким показать Реброва. Но нет. Не верю. Он мне показался самым плоским из главных героев. Ему даже мимику нормально не смогли поставить - вечная борьба. И ноль личной истории до. Слишком много боли вокруг, чтобы присвоить силу. А вот прокачаться в боевых приемах - вполне (см. пункт 1)
