penata

это такая история переходящего красного знамени. На фоне Белостока, кажется, даже Страсбург меркнет. Основанный как город Великого Княжества Литовского, город через некоторое время после объединения Речи Посполитой перешел в непосредственное польское управление (как тогда говорили, оказался не "под Погоней", а "под Короной"). Во время разделов Речи Посполитой первоначально отошел к Пруссии, но по результатам Тильзитского мира в 1807 году был передан Российской империи, которая сначала образовала особенную Белостокскую область, но через сколько-то лет присоединила Белосток и окрестности к Гродненской губернии. В таком положении город оставался до Первой мировой войны, когда его в 1915 году заняли немцы. В течение 1918-1920 годов во время распада империи город несколько раз переходил из рук в руки в новообразованных государствах, его включали то в состав Литвы, то в состав Белорусской народной республики, то был занят Красной Армией, то опять польскими войсками. Наконец по результатам Рижского договора город утвердился в составе II Речи Посполитой. В 1939 году по пакту Молотова-Риббентропа Белосток и окрестности оказались в советской зоне оккупации. В 1941 году сюда пришли немцы, в 1944 году - снова Советы. В сентябре 1944 года по договору Белосток и окрестности передали обратно коммунистической Польше, и провели операцию по добровольно-принудительному обмену населением приграничных территорий (белорусы должны были выехать в советскую Белоруссию, поляки из Белоруссии - в Польшу), но до конца обмен не произвели, к тому же, как уже сказано, в здешних краях почти невозможно определить национальность, поэтому и до сих пор население по обеим сторонам границы довольно пестрое, а в городе мирно уживаются костелы и православные церкви. За несколько десятилетий население Белостока выучилось говорить на польском языке с красивым белорусским акцентом.

В центре города находится роскошный дворец бывшего коронного гетмана Клементия Браницкого, выстроенный в середине 18 века в стиле барокко и имеющий неофициальное название "подляшский Версаль". Сейчас здесь находится медицинский институт, маленький музей истории фармации и медицины и концертный зал, в которой ежегодно проводятся фестивали церковной хоровой музыки. Парк вокруг дворца - с фонтанами, скульптурами и прочей магнатской роскошью - сохранился частично. Кроме дворца, сохранившийся исторический центр Белостока небольшой. Самая старая в городе православная церковь - 17 века, остальные церкви и костелы - в основном 19 - начала 20 веков. На центральной площади красивый неоготический костел, я в него зашла и начала фотографировать витражи. Внезапно ко мне подошел местный дедушка и спросил: "а что, пани местная?"
"Нет, не местная", - я ожидала, что он начнет ругаться за то, что я фотографирую в соборе, но дедок неожиданно с умилением спросил меня: "А правда, правда, правда?! у нас тут очень красивый костел?!"
Разумеется, я с готовностью подтвердила, что "кościół jest bardzo ładny" - после чего дедок расплылся в улыбке и от восторга... погладил меня по головке!
Небольшая пешеходная улица ведет к старой Ратуше, в которой сейчас располагается исторический музей. Пешеходный променад называется "рынок Костюшко". На рынке Костюшко стоит памятник Пилсудскому :)
Еще пара городских церквей и костелов - и, собственно, больше особенно в Белостоке смотреть нечего, дальше начинаются вполне современные коробки. На выезде из города осматриваем еще старинное кладбище - справа католическая часть с готического вида часовенкой, слева - православная. Возле кладбища ресторанчик с названием "Монастырские потравы". Захожу туда выпить кофе. Молодой парень мирно спит у стойки, просыпается от звуков моего голоса и с упреком говорит: "Пани, что же вы так тихо подошли, нужно было будить погромче!" Но кофе делает быстро и вкусно.

...В двадцати километрах от Белостока в местечке Супрасль расположен уникальный православный монастырь - духовный центр Польской православной церкви (отдельная поместная юрисдикция). Современная застройка монастыря причудливо сочетает в себе черты готической католической архитектуры и западного православного барокко. Я по привычке при входе в православный монастырь надеваю косынку - но похоже, что здесь этим не заморачиваются. Захожу во врата и оказываюсь вместе с организованной группой польских туристов. Меня тут же присоединяют к группе ("вы идите с ними, сейчас будет экскурсия"), а на вопрос, сколько это будет стоить, отмахиваются: "потом после экскурсии положите что-нибудь вон в ту коробочку для пожертвований, ну сколько захотите, злотый или два". Экскурсию ведет молодой монах с длинным завязанным хвостом, в футболке и сандалиях, он напоминает скорее рок-музыканта, а не православного монаха. Большинство экскурсантов, кажется, впервые в жизни видят православный собор и задают кучу идиотских вопросов в стиле "А Христос здесь такой же? А Матка Боска неужели та же самая?!"

(продолжение потом допишу).