Три биллборда на границе Эббинга, Миссури
Feb. 25th, 2018 02:53 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
penataМиссури - один из достаточно упёртых и консервативных штатов США. Штат Прозвище штата" Покажи ка мне" призвано охарактеризовывать крепость, консервативность и недоверчивость миссурийцев.
Ebbing переводится как снижение, убывание, отступление, угасание.
Фильм, собственно, про это.
Неизвестные надругались над дочерью женщины из Эббинга. Их не нашли и все спустили на тормозах. Главная героиня покупает рекламное место на трёх щитах на тихой дороге, где убили ее дочь. Чтобы помнили, чтобы заставить полицейских найти преступников, чтобы не отступать...
Дальше разворачивается, на первый взгляд, очень грустный и тяжёлый сюжет: про сложность идти против системы, про бессилие, но при этом силу и внутренний стрежень матери (становится понятно почему Миссури). Про проблемы и про то, что жизнь продолжается: не только в хороших но и в грустных событиях.
С психологической точки зрения сюжет интересен демонстрацией каиновых (главная героиня и младший полицейский) и авелевых (начальник полиции) эпилептоидов. Того как складываются между ними отношения. Выстраивается иерархия: эпилептоидам легко договариваться. Протест: легко теряют рамки, но при этом очень круто держат границы. Про каинитское объединение "против". Разрядку эпилептоидных аффектов и переход эпилептоида из Каина в Авеля.
Но самым интересным является последняя часть фильма. Когда становится понятно, что это не только история, произошедшая в провинциальном городке. А это ситуация, которая воспроизводится в других условиях (это про политику). И к этой ситуации в других условиях совсем другие стандарты. И лично у меня от этого разворота холодок по коже. Не только потому что это происходит в США. А потому, что эта история многих стран, прошедших через военные действия. И можно сколько угодно говорить, что насилие - это плохо. Но нельзя разрешить в одном месте и то же самое тем же людям запретить в другом. Вернее можно, но для это совсем другой уровень саморефлексии и импульс-контроля. Который сложно социализировать у 60% эпилептоидрого населения.
Фильм стал символом борьбы против харрасмента (в первом комменте ролик с награждения главной героини, которое было запланировано как акция протеста).
Но лично я бы дала ему Оскар за этот поворот: когда камера отъезжает с мелкого плана и показывает крупный. А крупный план воспроизводит мелкий - на уровне страны, мира, цивилизации.
Ebbing переводится как снижение, убывание, отступление, угасание.
Фильм, собственно, про это.
Неизвестные надругались над дочерью женщины из Эббинга. Их не нашли и все спустили на тормозах. Главная героиня покупает рекламное место на трёх щитах на тихой дороге, где убили ее дочь. Чтобы помнили, чтобы заставить полицейских найти преступников, чтобы не отступать...
Дальше разворачивается, на первый взгляд, очень грустный и тяжёлый сюжет: про сложность идти против системы, про бессилие, но при этом силу и внутренний стрежень матери (становится понятно почему Миссури). Про проблемы и про то, что жизнь продолжается: не только в хороших но и в грустных событиях.
С психологической точки зрения сюжет интересен демонстрацией каиновых (главная героиня и младший полицейский) и авелевых (начальник полиции) эпилептоидов. Того как складываются между ними отношения. Выстраивается иерархия: эпилептоидам легко договариваться. Протест: легко теряют рамки, но при этом очень круто держат границы. Про каинитское объединение "против". Разрядку эпилептоидных аффектов и переход эпилептоида из Каина в Авеля.
Но самым интересным является последняя часть фильма. Когда становится понятно, что это не только история, произошедшая в провинциальном городке. А это ситуация, которая воспроизводится в других условиях (это про политику). И к этой ситуации в других условиях совсем другие стандарты. И лично у меня от этого разворота холодок по коже. Не только потому что это происходит в США. А потому, что эта история многих стран, прошедших через военные действия. И можно сколько угодно говорить, что насилие - это плохо. Но нельзя разрешить в одном месте и то же самое тем же людям запретить в другом. Вернее можно, но для это совсем другой уровень саморефлексии и импульс-контроля. Который сложно социализировать у 60% эпилептоидрого населения.
Фильм стал символом борьбы против харрасмента (в первом комменте ролик с награждения главной героини, которое было запланировано как акция протеста).
Но лично я бы дала ему Оскар за этот поворот: когда камера отъезжает с мелкого плана и показывает крупный. А крупный план воспроизводит мелкий - на уровне страны, мира, цивилизации.
![[identity profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/openid.png){kind=small}
no subject
Date: 2018-02-26 01:53 pm (UTC)Вне американского контекста, мне фильм виделся про насилие и границы насилия и толерантность общества к насилию. Это и для послевоенного СССР актуально было (только там больше про домашнее насилие) и для других стран.
Но с учётом актуального политического контекста, получается больше отыгрывание агрессии, чем призыв задуматься. Грустно(