(no subject)

[penata]

Наконец накопала тех, кто понимает идентичность и нарратив о ней не так, как принято на этой части суши, с МАК и прочими рассказами о трёх вещах вокруг тебя. А как мне нравится - про личную историю.
Истории, которые мы живем. Макадамса.
Интересный взгляд с отсылкой к февралю.
А что если нарратив идентичности воспринимать не как монолог - согласованную и упорядоченную историю одного. А как внутреннюю дискуссию различных идентичностей...?
Открывается сразу много нового и интересного.
Во первых, мы действительно живём разные свои истории. И они не всегда легко согласуются. От обыденного, кто я впервую очередь: дочь или жена. До сложного. Гей или еврей, как в исследовании из книги. Человек или гражданин - вопрос с февраля.

Но во-вторых, оказывается, что не суть какие там истории, а гораздо важнее то, как я эти конфликты проживаю. Как я обхожусь со своими идентичностями. Дискуссия может превращаться в монолог и отрицание других идентичностей, может быть спором. В этом споре долго жить не просто. Но если не убегать, то можно выйти на очень красивые внутренние стратегии переосмысления доктрин, на которых основываются отдельные идентичности. Вроде того как гармонично быть одновременно геем и ортодоксальным иудеем. И мир становится изящным, разнообразным и цветным.
Вспоминаю февраль, когда мы тут выясняли кого правильно выбирать в конфликте лояльности и привязанности. Мой ответ и тогда был - никак, лучше терпеть конфликт. Но после Макадамса нахожу продвержения, что если не переключаться в режим монолога единственной (как правило социально-поощряемой) идентичности, могут происходить очень интересные вещи и появляться совершенно новые нарративы. Более сложные и изящные.
Но терпеть сложное - всегда сложно.
И дальше интересно: через этот навык общество взрослеет или этот навык - признак уже повзрослевшего общества...
Наверное, и то и другое, но пока не понятно как.

Comments

[izabella76.livejournal.com]

Не поняла, что такое макадамс.
Но созвучно тому, что рассказывает сокальская про приглашение своих частей за стол. И части могут быть очень разные. И с ними даже делать она пока ничего не предлагала, просто осознать, что они есть. Плюс, есть неосознанные части тебя.
К примеру, есть очень избалованная Я.
Да я бы близко никогда не подумала, что я сильно избалована, а теперь это чётко вижу.

Пока марафон все ещё длится, она планировала потом к этим частям пригласить бога.

Ну и то, как мы держим стресс, конфликт, даже перемены-говорит об очень многом о нас, как о личности.
Я вот не умею хорошо держать даже перемены задачи, я не тренирована.
Даже в лёгком примере, когда мне предлагают добавить в блюдо то, что я не добавляла туда. Уже куча сопротивления, почти никакого любопытства, а как это будет и так далее.
Я работаю над собой, но наблюдаю все ещё, как часто меня можно вывести из расслабленного состояния просто изменением условия задачи.
Так что, если не держишь простых вещей, то как держать конфликт серьёзный? Мало людей с этим справляется из тех, что я вижу.
Хотя Чудо хватает, как для него все легко, но когда я наблюдаю его сон в эти периоды, я с ним не согласна.

Не уверена, что правильно тебя поняла))

[izabella76.livejournal.com]

И чем больше я в это углубляться, тем более мне смешно над тем, как я раньше любила гадать на картах))

А ведь многие до сих пор верят.

[penata.livejournal.com]

Думаю запрос к Богу и картам — это про потребность в контакте суперэго.
А наблюдать и чувствовать — это больше про опору на себя.

[izabella76.livejournal.com]

А что значит потребность в контакте с супер эго?

[penata.livejournal.com]

Той частью, которая знает как надо/правильно с точки зрения общества и морали — это про родителей, бога, государство иногда

[izabella76.livejournal.com]

О, дада, это об этом.

[izabella76.livejournal.com]

Хотя Чудо хвастает ***

[penata.livejournal.com]

Макадамс — это фамилия автора книги. И типа основателя направления.

У Сокальской, подозреваю, что-то про субличности. Они у каждого индивидуальны.
А идентичность — это и про индивидуальное и про социальное: к какой группе себя я отношу, кем себя чувствую. И как идентификация с разными группами во мне уживается.

Мне кажется, что ты и про субличности и про идентичность очень верно подметила: в стрессе из рассогласование становится заметно. Даже самому себе. Не только другим.
И вот то, что ты дальше пишешь про «наблюдаю», мне кажется, отличным способом прокачивать навык это выдерживать. Замечая проблемы, дискомфорт от того, что не справляешься и прочее.
Если Никита не замечает дискомфорта, я бы предположила, что глобально ты все таки устойчивее.